martes, 28 de julio de 2015

¡Año en barbecho....!

Este año he estado en barbecho. Gracias a Dios, me surgió la posibilidad de dedicar el pasado curso a la docencia, tarea de gran responsabilidad. Consecuencia de ello he tenido poca actividad productiva. Dede la Arquitectura sí, algunos proyectos que han nacido, y que poco a poco van madurando y transformándose en realidad. Desde la escultura nada, y desde la pintura varias obras, dirigidas a varios eventos, uno de cuales comparto en este documento. 
El Club Rotary La Vall, como cada año organizó el "Empredrao Rotary", y con motivo de ello se realizó para recaudar fondos, este año dirigidos a al Asociación de Enfermos de Alzheimer de Castellón, un rifa donde varios artistas donamos algunas obras. Y he aquí dicha obra y su breve explicación la cuál dejo para reflexión de cada uno.



“heridas 1”.Escayola +acrílico. 80x80cm.

“los cristianos insistimos en nuestra propuesta de reconocer al otro, de sanar heridas, de construir puentes, de estrechar lazos y de ayudarnos mutuamente a llevar cargas”.

                                                                                                                                      Papa Francisco (Evangilii Gaudium)

martes, 3 de junio de 2014

Reflexión


Una de mis obras habla sobre los "dones". Esas dádivas que Dios nos da día a día y a través de personas y creaciones. Me sorprendió gratamente la pasada Audiencia del día 21 de mayo del Papa Francisco. La verdad es que guarda una gran relación con una de mis series: "Dons de Déu"su presencia a través de las manos. Me permito suscribir aquí sus palabras para la reflexión.

Queridos hermanos y hermanas, buenos días

Hoy queremos reflexionar sobre otro don del Espíritu Santo, el don de la ciencia. Cuando se habla de ciencia, el pensamiento va inmediatamente a la capacidad del hombre de conocer cada vez mejor la realidad que le rodea y de descubrir las leyes que regulan la naturaleza y el universo. La ciencia que viene del espíritu Santo, sin embargo, no se limita al conocimiento humano: es un don especial, que nos lleva a captar, a través de la creación, la grandeza y el amor de Dios y su relación profunda con toda criatura.

Cuando nuestros ojos son iluminados por el Espíritu, se abren a la contemplación de Dios, en la belleza de la naturaleza y de la grandiosidad del cosmos, y nos llevan a descubrir cómo cada cosa nos habla de Él, todo nos habla de su amor. ¡Todo esto suscita en nosotros un gran asombro y un profundo sentido de gratitud! Es la sensación que sentimos también cuando admiramos una obra de arte o cualquier maravilla que sea fruto del ingenio y de la creatividad del hombre: frente a todo esto, el Espíritu nos lleva a alabar al Señor desde lo profundo de nuestro corazón y a reconocer, en todo lo que tenemos y somos, un don inestimable de Dios y un signo de su infinito amor por nosotros.

En el primer capítulo del Génesis, precisamente al comienzo de toda la Biblia, se pone de relieve que Dios se complace en su creación, subrayando repetidamente la belleza y la bondad de cada cosa. Al término de cada jornada, está escrito: “Y Dios vio que todo era bueno” (1,12.18.21.25). Pero si Dios ve que la creación es algo bello, algo bueno, también nosotros debemos tener esta actitud de ver la creación como bella y buena, y con el don de la ciencia, por esta belleza alabamos a Dios, damos gracias a Dios por habernos dado tanta belleza a nosotros, y este es el camino. Y cuando Dios acabó de crear al hombre, no dijo que era algo “bueno”, dijo que era “muy bueno” (v. 31). Se acerca a él, y a los ojos de Dios nosotros somos la cosa más buena, más bella y más grande de la creación. Pero padre, los ángeles… ¡No! Los ángeles están por debajo de nosotros, nosotros somos más que los ángeles. Lo hemos escuchado en el libro de los salmos. Nos quiere mucho el Señor, ¿eh? Tenemos que darle gracias por esto. El don de la ciencia nos pone en profunda sintonía con el Creador, y nos hace participar en la limpieza de su mirada y de su juicio. En esta perspectiva logramos captar en el hombre y en la mujer el culmen de la creación, como realización de un designio de amor que está impreso en cada uno de nosotros y que nos hace reconocernos como hermanos y hermanas. Lo que surge entonces es un cuadro caracterizado por una profunda armonía, donde todo remite al Creador y donde el Espíritu nos hace percibir en cada persona y en cada cosa la impronta de la grandeza y de la bondad de Dios.

Todo esto es motivo de serenidad u de paz y hace del cristiano un testigo gozoso de Dios, en la estela de san Francisco de Asís y de tantos santos que han sabido alabar y cantar su amor a través de la contemplación de la creación. Al mismo tiempo, sin embargo, el don de la ciencia nos ayuda a no caer en algunas actitudes excesivas o equivocadas. El primero lo constituye el riesgo de considerarnos amos de la creación. La creación no es una propiedad de la que podemos adueñarnos a nuestro gusto; ni, mucho menos, es una propiedad solo de algunos: la creación es un regalo, es un regalo maravilloso que Dios nos ha dado, para que lo cuidemos y lo utilicemos en beneficio de todos, siempre con gran respeto y gratitud. La segunda actitud negativa está representada por la tentación de crearnos en las criaturas, como si estas pudieran ofrecer la respuesta a todas nuestras expectativas. Y el Espíritu Santo, con el don de la ciencia, nos ayuda a no caer en esto. Pero yo quisiera volver sobre el primer camino equivocado. Custodiar la creación, no adueñarse de la creación. Debemos custodiar la creación, es un don que el Señor nos ha dado, para nosotros, es el regalo de Dios a nosotros, nosotros somos custodios de la creación. Pero cuando nosotros explotamos la creación, destruimos el signo del amor de Dios. Destruir la creación es decir a Dios: no me gusta, esto no es bueno, ¿y qué te gusta a ti? Me gusto yo mismo. Eso es el pecado, ¿habéis visto? La custodia de la creación es precisamente la custodia del amor de Dios, y también es decir a Dios gracias, yo soy el amo de la creación, pero para llevarlo adelante, yo no destruiré nunca tu regalo. Y esta debe ser nuestra actitud ante la creación, custodiarla, porque si destruimos la creación, la creación nos destruirá. No lo olvidéis.

Una vez estaba en el campo y escuché un dicho de una persona sencilla, a la que gustaban mucho las flores, él custodiaba estas flores y me decía: debemos custodiar estas cosas bellas que Dios nos ha dado. La creación es para nosotros, para que nosotros la aprovechemos bien, no la explotemos, la custodiemos. Porque usted sabe, padre – me dijo – Dios perdona siempre, sí, esto es verdad, Dios perdona siempre; nosotros, las personas humanas, hombres y mujeres perdonamos algunas veces, sí, algunas no perdonamos. Pero la creación, padre, no perdona nunca, y si tu no lo custodias, él te destruirá. Esto debe hacernos pensar y pedir al Espíritu Santo el don de la ciencia para comprender bien que la creación es el regalo más bello de Dios, que Él dijo: esto es bueno, esto es bueno, esto es bueno, esto es mi regalo, pero la cosa más buena que he creado es la persona humana. Gracias.

jueves, 8 de mayo de 2014

"La Vall de Dalt a Baix". Dons de Déu des de la nostra arquitectura

Coincidiendo con la celebración de las Fiestas Patronales de San Vicente Ferrer de La Vall d' Uixó, La Asociación Cultural "JAcinto Agustí" llevó a cabo su tradicional exposición  pictórica en el "Museu del Campanar" de la Parroquia de Ntra. Sra. de la Asunción. Dicha Asociación tuvo a bien, que este año  la exposición fuera de mi obra. Para mi fue un honor.


El título elegido para la muestra " LA VALL DE DALT A BAIX" Dons de Déu des de la nostra arquitectura. El título lo dice todo. Una relación de lienzos recogía algunos de los Dones que Dios ha dado a nuestro pueblo en forma de obras de arquitectura. Aun así, no estaban representados todos. Condicionantes de de tiempo y espacio.


¿ Por qué en una población una construcción religiosa representa tanto? Porque son: 
Arquitecturas de un lugar,
Arquitecturas de un sentir,
Arquitecturas de un pueblo,
Arquitecturas de culto,
Arquitecturas de una Fe,
Arquitecturas de Dios,


Unos primeros planos de las las fachadas principales de la Parroquia de Ntra. Sra. de la Asunción y del Santo Ángel Custodio. Unas perspectivas frontales de las Ermitas de la Sagrada Familia y de San Vicente Ferrer. Un detalle de la Torre -Campanario de la Parroquia de la Asunción. Y por último, un "skyline" de La Vall de Dalt a Baix". Todo ello pintado en "blanco y negro". Se busca la máxima carga espiritual, mística, religiosa. La pincelada abocetada busca crear dibujos con el pincel, con la pintura. Con trazos sueltos,incompletos, rápidos. Se buscan primeros planos, magnificando las piezas. Característico en todos los lienzos, y de mi obra, la línea roja y la cruz, representaciones de la presencia de Dios.













lunes, 24 de marzo de 2014

La Llum, Sant Vicent i la Regina. Portada del llibre de Sant Vicent 2014



El passat divendres 21 de març va tindre lloc la presentació del llibre de les Festes Patronals en honor a Sant Vicent Ferrer 2014 . Vaig tindre l'honor de ser part de l'acte , amb la presentació de la portada . Va ser un acte molt intens , almenys aquesta va ser la sensació amb la que em vaig anar a casa , i no perquè jo vaig intervenir , que també, sinó perquè en tot el que allí es " coïa " es desprenia art, gust i afecte . Magnífica l'actuació del trio " Bacalhoeiro " , magnífica la presentació dels articles del llibre a càrrec de la Sra. Rosario Benavent , presidenta de l'Associació " Amics de la Vall " , que tot i que encara no he tingut l'oportunitat de llegir encara, només per la seua presentació , també pinten magnífics . Magnífica la conducció del programa per les dues presentadores , magnífics els vídeos , magnífic el treball de tots els que el van preparar tot i magnífica la gent allí present , de la qual també es desprenia un enorme afecte , ... Va ser una autèntica concentració de gent " sana" , bona , ..., magnífica ! . Per això cal donar sense parar gràcies a Déu per tots els Dons que contínuament ens dóna . Com ho van ser tots aquests ! .

I ara que ja està publicat el llibre , per a aquesta edició de les Festes Patronals de Sant Vicent Ferrer 2014 , la imatge de la meua obra per a la portada i el vídeo de la meua presentació de la mateixa . " Una imatge val més que mil paraules" , però si tens les dues coses ja és per morir-se!.











jueves, 30 de enero de 2014

+Creaciones: "la entrega"

"La entrega" Técnica mixta. Acero-Escayola-Acrílico. 200x130cm
"Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo. Quien comiere de este pan, vivirá eternamente, y el pan que Yo daré es mi misma carne para la vida del mundo". Jn 6, 51-52.

 Ante la mirada nerviosa de los doce Apóstoles Jesús pronuncia estas palabras. Es la narración de su entrega.Él en una posición central y frontal y flanqueado por sus apóstoles, seis de ellos a cada lado. La inquietud de éstos se manifiesta en la movilidad de las formas, sus diferentes posturas, inclinaciones, tamaños, que se contraponen a la inmovilidad, la serenidad de Jesús. Es enormemente importante lo que está proclamando, pero su grandeza no lo desalienta, no lo altera. Enfrente los apóstoles, sus discípulos terrenales que se desequilibran. La noticia, es un Don, el Sacramento es un Don, que viene del Padre. La línea roja es el símbolo que lo representa y junto a ella la Cruz que indica lo que vendrá, será la prolongación de la entrega, su culminación, pero esto al final será el éxito.
El fondo es rugoso, áspero, pétreo, es cómo la realidad misma, pero Él es la luz, su Palabra es la luz, y por eso a la vez es blanco, nítido, puro,....Su mensaje permite entender el sentido de la obra de la misma manera que permite entender el sentido de la vida.
Lo que se representa es la "entrega", ese momento del cenáculo en el cual Cristo se entrega a la Humanidad para hacerle comprender cuál es el camino que se debe seguir. La obra quiere plasmar esa enseñanza, ser una llamada, un recordatorio, con el fin de realzar ese "valor", el de la "entrega", para que cada uno de nosostros no dejemos de ponerlo en práctica en nuestro día a día.






martes, 26 de noviembre de 2013

Un día en el Thyssen. A propósito del surrealismo y el sueño.







El museo Thyssen-Bornemisza presenta en la actualidad, una magnífica exposición dedicada al surrealismo. Cabe considerar que no es una simple exposición en la que se cuelgan en las paredes de sus salas, piezas propias a este estilo o movimiento pictórico, sino que presenta una relación de cuadros, fotografías, esculturas y fragmentos de películas que muestran la relación entre el surrealismo, sus artistas y un tema tan desconocido, complejo e inquietante como es el  "sueño".

Max Ernst consideraba que los artistas surrealistas no se limitaban únicamente en sus obras a "copiar" los sueños, sino que su trabajo consistía en transcribirlos, elaborarlos, reflexionar entorno a ellos con representaciones figurativas diversas. 

El suerrealismo plantea la utopía de la liberación plena de la mente, el sueño de la libertad sin límites, es una manifestación de revuelta ante la aceptación "realista" de un mundo "mal hecho", frente a esa aceptación resignada de dolor y sufrimiento y frente a la utopía que cuestiona la realidad de cosas existentes, plantea esa consciencia de que cualquier cosa siempre puede frustrarse. Los sueños por su parte son "inverificables", es imposible contrastarlos, son sólo lo que son, palabra o visión del otro. Sólo caben apreciaciones o percepciones similares a las del otro.

Su principal vía de liberación fue y es "el deseo", y esa liberación del espíritu se centra en la representación de "imágenes deseantes". Podríamos afirmar, que es la idea principal del surrealismo, la liberación completa del deseo. Evoca una reconstrucción de la vida a través de lo que se desea, planteando que lo que se plasma es los que se desea y lo que además llegará a ser. Las obras surrealistas muestran hacia dentro y hacia fuera, y por lo tanto hay que observarlas de esa forma. La vinculación de la imagen con el sueño es lo todo porque su creación parte de él. Y la vida no puede quedar sólo reducida a la "realidad", no se puede reducir sólo a lo que vemos y tocamos. Por encima de esto está lo que soñamos.



martes, 15 de octubre de 2013

Espacios transformables

Cuándo el espacio se transforma.

Habitualmente los espacios en los que habitamos son rígidos. Salón, comedor, cocina, dormitorios, pasos, baños, trasteros, etc... son los espacios que normalmente configuran nuestras viviendas. Suelen responder a esquemas comunes, siendo un espacio rectangular, cuadrado, más o menos grande y habitualmente con una puerta y con una ventana, también más o menos grande dependiendo del tipo de uso al que vaya destinado.

Sin embargo caben otras posibilidades organizativas. ¿ Por qué no?. ¿Y por qué no pensar en un espacio que se transforme según las necesidades de cada momento?. 

Cabe considerar, en primer lugar,  la importancia del espacio. El espacio, junto con la luz, son los dos elementos que dotan de máxima calidad cualquier interior arquitectónico ( u exterior). También su tratamiento, es cierto, su conformación, su acabado, pero ¿quien no respira de otra manera en un espacio cuando es generoso? Por tanto, porque no disponer de un gran espacio que luego se pueda compartimentar, dividir, adaptar a las necesidades de cada momento.

Por ejemplo en el caso de una vivienda, que además puede ser que sea el caso más extraño, podemos partir de un gran espacio abierto, o lo más abierto posible, o abierto de forma controlada, generando con distintas estrategias sub-espacios, que luego con una serie de elementos móviles permitan la transformación de ese espacio inicial en otros espacios menores más cerrados.

En  Atelier3 también hemos trabajado en ello. El siguiente ejemplo es una auténtica  "vivienda transformable".
Se parte del espacio inicial sólo colonizado por unos "contenedores activos" que son los únicos elementos que ocupan el espacio. Estratégicamente  dispuestos lo delimitan de algún modo pero sin cerrarlo. Y ¿por qué son  "contenedores activos"? Pues porque en ellos ocurren cosas. En uno de ellos por ejemplo, en su interior, hay un aseo, un armario, una librería o se ubican maquinarias de climatización. En otro hay armarios, zapateros, estanterías, una cama-nido, "paredes móviles" escamoteadas. En otro, un vestidor, una zona de lavabo, un espejo. En el cuarto, armarios,un frigorífico,un horno, un microondas. Y en el último más almazcenaje.

El espacio aparece abierto, con ello éste fluye, y la luz a su través. También lo hacen sus habitantes: andan por aquí, andan por allá, corren por aquí, lo hacen por el otro lado. Permanecen aquí o lo hacen en aquella zona. La flexibilidad es elevada, también la sensación de libertad. Al caer la noche toca retirada. Ahora es cuando los espacios se transforman. Unas "paredes móviles", que antes decíamos que permanecían escamotedas, empiezan a extraerse. El fin ahora es delimitar los espacios, compartimentarlos, dividirlos. Se conforman las estancias y con ello ahora los usuarios de la vivienda disponen de los correspondientes espacios más cerrados para pernoctar.

Se transforman las zonas de noche, pero también las de día. Esta es más común, pero no menos interesante. La cocina, el comedor y el estar permanecen fusionados, pero cuando se quiera, la cocina también puede cerrarse y desconectarla del salón-comedor.

A veces hay espacio para proyectar grandes espacios, pero sin embargo cuando esto no sucede, soluciones arquitectónicas de este tipo permiten gozar del espacio y de la luz.